November 23rd, 2013

радость и блеск повседневной филологии

Вот, скажем, есть два тропа, комментирующие обманчивую природу некоторых предметов.

Первый, широко используемый в сказках: персонаж попадает в некое магическое пространство (пещеру горного короля/эльфов, лес в ночь на Ивана Купалу, и т.д.) и получает там доступ к магическим же сокровищам. Обезумев от счастья, персонаж нагребает себе полные руки/шапку/подол драгоценных камней волшебной красоты. Когда же песонаж покидает магическое пространство или кончается ночь, сокровища исчезают (скажем, оказываются сделанными изо льда и тают), либо оказываются либо чем-то незначительным и непривлекательным (щебенкой или кусками каменного угля, например).

Второй троп лучше всего сформулирован шуткой про поддельные игрушки для новогодней елки, которые и красивые, и блестят, но - не радуют.

В совокупности эти два тропа исчерпывающе комментируют человеческие отношения с радостью обладания (чем-то или чем-то). То, что доставляет острую радостью, рано или поздно обращается в тыкву или исчезает, а все остальное - какое-то не то.

Интересно, есть ли какие-то тропы с убедительным третьим вариантом.