May 25th, 2014

благородный дон Румата как Гамлет в "Трудно быть богом" Германа

Для полноценного описания недавно вышедшего 'Трудно быть богом' Германа его нужно смотреть раза три, не меньше - фильм длинный, и просто до краев полный. Трудно с первого раза зафиксировать все, что там происходит и произносится.
Но немножко скажу.

Collapse )

кто написал пьесы Шекспира?

Один известный шекспировед, о теории, что исторический Шекспир был прикрытием для настоящего автора пьес:

"This argument has little to recommend it, except its unintended humor. One of the early proponents of the Earl of Oxford's authorship was infamously named J. Thomas Looney (although, as Oxfordians never fail to point out, the common Manx pronunciation was in fact 'Lone-y'). An article maintaining that the plays of Shakespeare were actually written by Daniel Defoe (in spite of the fact that Defoe was born about thirty-seven years after the Shakespeare folio was printed in 1623) was written by the no more happily named George M. Battey; and more recently a New York lawyer took up the cause of Marlowe's authorship in a privately printed dramatic fantasy. His name, alas, was Sherwood E. Silliman. I sometimes take all this as ad hominem proof that there is a God." [David Scott Kastan, Shakespeare after Theory, 1999, 71-71]

[В этих рассуждениях мало интересного, кроме некоторого ненамеренного юмора. Один из ранних поборников теории, что автором был Граф Оксфорд, имел неудачное имя Дж. Томас Луни [тронутый] (хотя, как сторонники этой теории постоянно уточняют, на острове Мэн эту фамилию произносили 'Лони'). Статья, утверждающая, что пьесы Шекспира на самом деле написал Даниэль Дефо (несмотря на то, что Дефо родился примерно 37 лет после публикации шекспировского фолио в 1623), была написана не более удачливым человеком, носившим имя Джордж М. Бэтти [чокнутый]. Позже, нью-йорский юрист встал на защиту авторства Марло в частно опубликованной фантастической пьесе. Его имя, к сожалению, было Шервуд И. Силлимэн [дурачок]. Иногда все это кажется мне ad hominem доказательством, что Бог-таки существует.]